发布日期：2025-10-19 10:08    点击次数：153

(兴农评丨从中大抗战史看乡村对教会的看护，时长共3分03秒)

兴农评丨从中大抗战史看乡村对教会的看护

三农大小事，尽在兴农评。

为缅念念中国东说念主民抗日战斗暨天下反法西斯战斗见效80周年，近日，“废地中的广州 抗战中的中大”专题展览在中山大学校史馆开幕。抗战期间，中山大学贫窭播迁，长达七年、盘曲多省、四易校址。所幸，十室九匮的师生获取场所各人倾力配合，依托乡村的祠堂、古刹、围屋及自建浅易校舍，坚执办学、弦歌不辍。当战火席卷城市，乡村以其优容和刚毅看护了学术星火，存续斯文命根子。八十载时光荏苒，回望历史深处，乡村与教会之间深层的共生干系愈发了了，并在新期间振作新的祈望。

中大的迁校路子，实则是大批乡村以最质朴、最刚毅的力量共同编织而成的文化人命线。乡村社会对常识与教会从古于今的自然垂青，凝华成最浩瀚的看护力量。“百般齐劣品，唯有念书高”的传悉数鸣，在民族死活之际升华为看护斯文火种的本能。

乡村恒久是我国教会与斯文传承中不成或缺的一环。战火年代，它是存续文脉的“诺亚方舟”；和平年代，它是对抗教会过度功利化的“均衡器”；在新期间乡村振兴计谋下，教会又是乡村发展的“催化剂”。这种互相依存、相反相成的干系，既彰显了我国教会生态的内在韧性，也启示着将来教会的另一种可能——大肆唯城市化的单一范式，构建城乡互鉴、多元共生的新方法。

正如抗战手艺，乡村不仅为中民众生提供物资卵翼，更以其独到的场所常识与文化传统反哺学术，完好意思了深层的“文化双向津润”。直于当天，乡村仍以其集体归来、东说念主与当然共处的聪慧、代际传承的本事与传统，为当代教会注入稀缺的精神资源。

咱们应再行发现乡村的教会价值：其当然环境是修养教会的自然课堂，其文化传统贮蓄着中汉斯文最本果然基因，其缜密的社区网罗为教会提供了深厚的情谊复古。这些元素可修订过度城市化教会中的毛病，助力培养既具海外视线又有乡土情感的全面发展东说念主才。

中大的播迁历史深切启示咱们，教会的人命力不仅蕴于当代化校园里，也深植于乡村的沃土。在缅念念抗战见效80周年的今天，最佳的问候形状粗略是鼓励构建城乡教会共同体，让乡村再次成为教会翻新的源流。不管期间怎么变迁，教会都需要一派能够目田呼吸、当然助长的泥土，而乡村，恒久是这片泥土最激动的提供者和最坚定的看护者。

撰文：黄婵

出镜：李嘉镓

录像：巢芮

视频部分素材源于中山大学官网、新华社体育游戏app平台